در متن گزارش‌هاى أهل سنت درباره‌ى مصحف امام علي عليه السلام ، كم وبيش به محتواى آن نيز اشاره شده است . ابن سعد مىگويد : چنين تصور مىكنند كه [ امام ] على مصحف را بر طبق تنزيل قرآن نگاشته است ومحمد بن سيرين مىگويد : اگر به آن كتاب دست‌رسى شود ، در آن دانش فراوانى است . . . . « 1 » ابن الضريس از قول عكرمة مىنويسد : اگر انس وجن با يكديگر توافق كنند تا قرآن را مانند آن مصحف تأليف كنند ، نمىتوانند . « 2 » ابن اشته نيز چنين مىآورد : . . . علي عليه السلام ناسخ ومنسوخ را در مصحفش نگاشته بود . « 3 » عبد الكريم شهرستانى كه با تفصيل بيش‌ترى به گزارش اين مصحف پرداخته در بخشي از كلام خود مىنويسد : . . . [ امام ] علي عليه السلام قرآن را همان طور كه نازل شده بود ، بدون تحريف وتبديل ، وزيادة ونقصان جمع‌آورى كرد وبنا به اشاره‌ى رسول خدا صلى الله عليه وآله آيات را مرتب ساخت . . . از محمد بن سيرين روايت شده وى تمناى زيادى در يافتن اين مصحف داشت ومىگفت در آن مصحف دانش بىشمارى است . . . وباز گفته شده اين مصحف افزون بر متن داراى حواشي نيز بوده وعلي بن أبي طالب

--> ( 1 ) . محمد بن سعد منيع ، الطبقات الكبرى ؛ ج 2 ، ص 338 . ابن عبد البر وابن جزى الكلبي نيز همين مضمون را آورده‌اند . ر . ك : التسهيل في علوم التنزيل : ج 1 ، ص 4 ، ويوسف بن عبد البر ، الاستيعاب في معرفة الأصحاب ، القسم الثالث ، ص 974 . ( 2 ) . محمد بن ضريس ، همان ، تحقيق غزوة بدير ، ص 36 . ( 3 ) . ابن اشته ، فضائل القرآن ، ص 36 .